1 Solzhenitsyn, Aleksandr, The Gulag Archipelago (1918-1956), cita extraída de la introducción del autor a la edición inglesa resumida por Edward E. Ericson Jr. Trads. Thomas P. Whitney y Harry Willetts, Perennial, Nueva York, 1983, sin numerar. Ndt: Traducción propia, ya que fue imposible conseguir una edición en español que incluyese esa introducción del autor.

2 «In new biography, Pope Benedict XVI laments modern ‘anti- Christian creed’» [El papa Benedicto XVI lamenta el moderno «credo anticristiano» en una nueva biografía], National Catholic Register, 4 mayo, 2020, ncregister.com/daily-news/in-new-biography-pope-benedict-xvi-laments-modern-anti-christian-creed.

3 Solzhenitsyn, Aleksandr, «Live Not by Lies!» [¡Vivir sin mentiras!], en The Solzhenitsyn reader. New and selected writings, 1947-2005, eds. Edward E. Ericson Jr. y Daniel J. Mahoney, ISI Books, Wilmington, DE, 2009, p. 558. Traducción al español: prodavinci.com/vivir-sin-la-mentira/.

4 Vaško, Václav, «Professor Kolaković . Myths and reality» [Profesor Kolaković . Mitos y realidad], cita extraída en el orginal con Google, Impulz n. 3, 2006, impulzrevue.sk/article.php? 135.

5 Arendt, Hannah, The origins of Totalitarianism , Harcourt, Nueva York, 1973, viii. Ed. esp.: Los orígenes del totalitarismo, trad. Guillermo Solana Díez, Alianza, 2006.

6 Ndt. El adjetivo woke («despierto») y el sustantivo wokeness se aplican en contextos informales a aquellas personas que dicen ser conscientes de actuales problemas sociales —especialmente la justicia social y asuntos raciales— y buscan «despertar» al resto de la sociedad.

7 Ndt. «To cancel someone» es dejar de apoyar a una persona (normalmente una figura pública) o una empresa tras haber dicho o hecho algo que se considera cuestionable u ofensivo. Suele conllevar la búsqueda de la condena al ostracismo del individuo y el boicot de la actividad comercial de la compañía.

8 Miłosz, Czesław, The captive mind , Vintage, Nueva York, 1990, p. 6. Ed. esp.: La mente cautiva, trad. Xavier Farré, Galaxia Gutenberg, 2016.

9 René Girard, I see Satan fall like lightning, trad. James G. Williams, Orbis, Nueva York, 2001, p. 179. Ed. esp.: Veo a Satán caer como el relámpago, trad. Francisco Díez del Corral, Anagrama, 2002.

10 Orwell, George, Nineteen Eighty- Four , Harcourt, 1983, p. 62. Ed. esp.: 1984, trad. Maritza Izquierdo, Editorial Verbum, Madrid, 2020, p. 87.

11 Orwell, George, 1984, trad. Maritza Izquierdo, Editorial Verbum, Madrid, 2020, p. 44.

12 Orwell, George, Nineteen Eighty- Four , Harcourt, 1983, p. 62. Ed. esp.: 1984, trad. Maritza Izquierdo, Editorial Verbum, Madrid, 2020, p. 87.

13 Ed. esp.: Insaciabilidad (Despertar y Locura), trad. Emilia Poplawska, Círculo d’Escritores Olvidados, Madrid 2014.

14 Miłosz, Czesław, The captive mind , Vintage, Nueva York, 1990, p. 5. Ed. esp.: La mente cautiva, trad. Xavier Farré, Galaxia Gutenberg, 2016.

15 Miłosz, Czesław, The captive mind , Vintage, Nueva York, 1990, p. 73. Ed. esp.: La mente cautiva, trad. Xavier Farré, Galaxia Gutenberg, 2016.

16 Solzhenitsyn, Aleksandr, «Live Not by Lies!» [¡Vivir sin mentiras!], en The Solzhenitsyn reader. New and selected writings, 1947-2005, eds. Edward E. Ericson Jr. y Daniel J. Mahoney, ISI Books, Wilmington, DE, 2009, p. 556. Traducción al español: prodavinci.com/vivir-sin-la-mentira/.

17 Id.

18 Id., 559.

19 Gordimer, Nadine, Telling Times. Writing and living, 1950-2008, Bloomsbury, Londres 2010, p. 474.

20 Solzhenitsyn, Aleksandr, The Gulag Archipelago 1918-1956, trads. Thomas P. Whitney y Harry Willetts; ed. Edward E. Ericson Jr., Perennial, Nueva York 1983, p. 39.

21 Slezkine, Yuri, The House of Government. A saga of the Russian Revolution [Casa de Gobierno. Una saga de la Revolución Rusa], Princeton University Press, Princeton, NJ, 2019, pp. 36-37.

22 Id., 40.

23 Applebaum, Anne, Iron Curtain. The crushing of Eastern Europe, 1944-1956, Anchor, Nueva York 2013, p. 392. Ed. esp.: El telón de acero. La destrucción de Europa del Este (1944-1956), trad. Silvia Pons Pradilla, Debate, 2014.

24 Arendt, Hannah, The origins of Totalitarianism , Harcourt, NY, 1973, p. 478. Ed. esp.: Los orígenes del totalitarismo, trad. Guillermo Solana Díez, Taurus, 1998, p. 382.

25 Putnam, Robert D., Bowling alone. The collapse and revival of American community, Simon & Schuster, Nueva York 2000. Ed. esp.: Solo en la bolera. Colapso y resurgimiento de la comunidad norteamericana, Galaxia Gutenberg, Barcelona 2002.

26 Arendt, Hannah, The origins of Totalitarianism , Harcourt, NY, 1973, p. 317. Ed. esp.: Los orígenes del totalitarismo, trad. Guillermo Solana Díez, Taurus, 1998, p. 262.

27 Yascha Mounk (@Yascha_Mounk), «It’s telling that, in the year of 2019, the notion that one purpose of civics education might be to...» Twitter, 13 de septiembre de 2019, 10:59 a.m., twitter.com/Yascha_Mounk/status/1172540349622800384.

28 Arendt, Hannah, The origins of Totalitarianism , Harcourt, NY, 1973, p. 330. Ed. esp.: Los orígenes del totalitarismo, trad. Guillermo Solana Díez, Taurus, 1998, p. 272.

29 Arendt, Hannah, The origins of Totalitarianism , Harcourt, NY, 1973, p. 332. Ed. esp.: Los orígenes del totalitarismo, trad. Guillermo Solana Díez, Taurus, 1998, p. 273.

30 Billington, James H., The icon and the axe. An interpretive history of Russian culture , Vintage, Nueva York, 1970, p. 492. Ed. esp.: El icono y el hacha. Una historia interpretative de la cultura rusa, trad.: Esther Gómez Parro, Editorial Siglo XXI, 2012.

31 Id., p. 502

32 Margolius Kovály, Heda, Under a cruel star. A life in Prague 1941-1968, Plunkett Lake Press, Lexington, MA, 2010, loc. 11 de 201, Kindle. Ed. esp.: Bajo una Estrella cruel. Una vida en Praga (1941-1968), trad. Luis Álvarez Mayo, Libros del Asteroide, 3ª edición, 2018.

33 Arendt, Hannah, The origins of Totalitarianism , Harcourt, NY, 1973, p. 333. Ed. esp.: Los orígenes del totalitarismo, trad. Guillermo Solana Díez, Taurus, 1998, p. 273.

34 «Reframe» es el término que empleó el Times .

35 Silverstein, Jake, «Why we published the 1619 project» [Por qué publicamos el Proyecto 1619], The New York Times, 20 de diciembre, 2019, nytimes.com/interactive/2019/12/20/magazine/1619-intro.html.

36 Barrus, Jeff, «Nikole Hannah-Jones wins Pulitzer Prize for 1619 Project» [Nikole Hannah-Jones gana el Premio Pulitzer por el Proyecto 1619], Pulitzer Center, 4 de mayo, 2019, pulitzercenter.org/blog/nikole-hannah-jones-wins-pulitzer-prize-1619-project.

37 Arendt, Hannah, The origins of Totalitarianism , Harcourt, NY, 1973, p. 353. Ed. esp.: Los orígenes del totalitarismo, trad. Guillermo Solana Díez, Taurus, 1998, p. 288.

38 Goldberg, Zach (@zachg932), «1/ n Spent some time on LexisNexis over the weekend. Depending on your political orientation, what follows will either disturb or encourage you…», Twitter, 28 de mayo, 2019, 1:32 p.m., twitter.com/zachg932/status/1133440945201061888.

39 Arendt, Hannah, The origins of Totalitarianism , Harcourt, NY, 1973, p. 351. Ed. esp.: Los orígenes del totalitarismo, trad. Guillermo Solana Díez, Taurus, 1998, p. 287.

40 Krylenko, N. V., «The Party crushed», en The Great Terror. A reassessment, ed. Robert Conquest, Oxford University Press, Nueva York 1990, p. 249.

41 Arendt, Hannah, The origins of Totalitarianism , Harcourt, NY, 1973, p. 339. Ed. esp.: Los orígenes del totalitarismo, trad. Guillermo Solana Díez, Taurus, 1998, p. 278.

42 Kruse, Michael, «I need loyalty» [Necesito lealtad], Politico, 3 de marzo, 2018, politico.com/magazine/story/2018/03/06/donald-trump-loyalty-staff-217227.

43 Hunter, James D., To change the world. The irony, tragedy, and possibility of Christianity in the late modern world, Oxford University Press, Nueva York, 2010, p. 38. Ed. esp.: Para cambiar el mundo. La ironía, la tragedia y la posibilidad del cristianismo en el mundo actual, Peniel, 2015.

44 Hunter, Change the World , 41.

45 Miłosz, Czesław, The captive mind , Vintage, Nueva York, 1990, p. 3. Ed. esp.: La mente cautiva, trad. Xavier Farré, Galaxia Gutenberg, 2016.

46 Krč méry, Silvester, This saved us. How to survive brainwashing [Esto nos salvó. Cómo sobrevivir al lavado de cerebro], publicado por el autor, 1996, p. 222.

47 Arendt, Hannah, The origins of Totalitarianism , Harcourt, NY, 1973, p. 440. Ed. esp.: Los orígenes del totalitarismo, trad. Guillermo Solana Díez, Taurus, 1998, p. 353.

48 Kundera, Milan, The book of laughter and forgetting, trad. al inglés: Michael Henry Heim, Viking, NY, 1987, p. 179. Ed. esp.: El libro de la risa y el olvido, trad.: Fernando de Valenzuela, Tusquets, 2013, p. 180.

49 James H. Billington, The icon and the axe. An interpretive history of Russian culture , Vintage, Nueva York, 1970, p. 504. Ed. esp.: El icono y el hacha. Una historia interpretativa de la cultura rusa, trad.: Esther Gómez Parro, Editorial Siglo XXI, 2012.

50 Kundera, Milan, The unbearable lightness of being, trad. al inglés: Michael Henry Heim, Harper & Row, Nueva York, 1984, p. 257. Ed. esp.: La insoportable levedad del ser, trad.: Fernando de Valenzuela, Tusquets, 1995.

51 Slezkine, Yuri, The House of Government. A saga of the Russian Revolution [Casa de Gobierno. Una saga de la Revolución Rusa], Princeton University Press, Princeton, NJ, 2019, p. 107.

52 Bush, George W., discurso de su toma de posesión, «Bush. No Justice without Freedom», CNN , 20 de enero de 2005, cnn.com/2005 /ALLPOLITICS/01/20/bush.transcript/index.html. Trad. esp.: https://georgewbush-whitehouse.archives.gov/news/releases/2005/01/20050120-1.es.html.

53 Gray, John, Gray’s anatomy. Selected writings, Allen Lane, Londres, 2009, p. 273. Ed. esp.: Anatomía de Gray. Escritos selectos, trad.: Albino Santos Mosquera, Paidós Ibérica, 2011.

54 Slezkine, Yuri, The House of Government. A saga of the Russian Revolution [Casa de Gobierno. Una saga de la Revolución Rusa], Princeton University Press, Princeton, NJ, 2019, p.54.

55 Martin Latsis, citado en Geifman, Anna, Death orders. The vanguard of modern terrorism in Revolutionary Russia [Órdenes de matar. La vanguardia del terrorismo moderno en la Rusia revolucionaria], Praeger, Santa Barbara (California), 2010, p. 126.

56 Lindsay, James A.; Nayna, Mike; «Postmodern religion and the faith of Social Justice» Areo, 18 de diciembre de 2018, areomagazine.com/2018/12/18/postmodern-religion-and-the-faithofsocial-justice/.

57 Hanby, Michael, «The Brave New World of same-sex marriage» [El mundo feliz del matrimonio del mismo sexo], The Federalist , 19 de febrero de 2014, thefederalist.com/2014/02/19/the-brave-new-worldofsame-sex-marriage/.

58 Papa Juan Pablo II, Dominum et vivificantem , 18 de mayo de 1986, párr. 38.

59 Khanna, Parag, «These 25 companies are more powerful than many countries» [Estas 25 compañías son más poderosas que muchos países], Foreign Policy , 3 de marzo de 2016, foreignpolicy.com/2016/03/15/these25companies-are-more-powerful-than-many-countries-multinational-corporate-wealth-power.

60 MacDonald, Heather, The diversity delusion. How race and gender pandering corrupt the University and undermine our culture [La engañifa de la diversidad. Cómo la adherencia al discurso racial y de género corrompe la Universidad y socava nuestra cultura], St. Martin’s Press, Nueva York 2018, p. 30.

61 Larry Fink, «A sense of purpose» [Sentido de propósito], BlackRock, 2018, blackrock.com/corporate/investor-relations/2018-larry-fink-ceo-letter.

62 Perez, Sarah, «Over a quarter of US adults now own a smart speaker, typically an Amazon Echo» [Más del 25% de los americanos adultos tiene un altavoz inteligente, normalmente un Amazon Echo], Tech Crunch , 8 de marzo de 2019, techcrunch.com/2019/03/08/overaquarterofusadults-now-ownasmart-speaker-typicallyanamazon-echo/.

63 Zuboff, Shoshana, citada en «‘The goal is to automate us’. Welcome to the age of Surveillance Capitalism» [«El objetivo es automatizarnos». Bienvenidos a la era del capitalismo de vigilancia], The Guardian , Londres, 20 de enero de 2019, theguardian.com/technology/2019/jan/20/shoshana-zuboff-age-of-surveillance-capitalism-google-facebook.

64 Ndt. Deadname significa llamar a una persona por un nombre que ya no utiliza. Normalmente se aplica a la situación en la que alguien usa el nombre original de una persona transgénero.

65 Parke, Caleb, «Conservatives call for PayPal boycott after CEO says Southern Poverty Law Center helps ban users» [Conservadores hacen un llamamiento a boicotear Paypal porque el CEO dice que Southern Poverty Law Center ayuda a vetar usuarios], Fox News , 28 de febrero de 2019, foxnews.com/tech/conservatives-call-for-paypal-boycott-after-ceo-admits-splc-helps-ban-users.

66 Malkin, Michelle, «Is this bank chasing away Conservatives?» [¿Están espantando a los conservadores estos bancos?], National Review , April 15, 2019, nationalreview.com/2019/04/chase-bank-conservative-customers.

67 Johnson, Katanga, «U.S. gun lobby takes aim at ‘Gun-Hating’ Banks Citi, BofA» [El lobby de las pistolas apunta a bancos «que odian las armas», como Citi y BofA], Reuters, 18 de mayo de 2018, reuters.com/article/us-usa-guns-banks/u-s-gun-lobby-takes-aim-at-gun-hating-banks-citi-bofa-idUSKCN1IJ260.

68 Zuboff, Shoshana, The age of Surveillance Capitalism. The fight for a human future at the new frontier of power [La era del capitalismo de vigilancia. La lucha por un futuro humano en la nueva frontera del poder], Public Affairs, Nueva York 2019, loc. 5421, Kindle.

69 Murray, Douglas, The madness of crowds . Gender, race and identity, Bloomsbury Continuum, Nueva York 2019, loc. 2155, Kindle. Ed. esp.: La masa enfurecida. Cómo las políticas de identidad llevaron al mundo a la locura, Península, trad.: David Paradela López, 2020.

70 Edward Snowden, Permanent record, Metropolitan Books, Nueva York 2019, p. 178. Ed. esp.: Vigilancia permanente, trad.: Esther Cruz Santaella, Planeta, Barcelona 2020.

71 Sledge, Matt, «CIA’s Gus Hunt on Big Data. We ‘Try to collect everything and hang on to it forever ’» [Gus Hunt, de la CIA, sobre el Big Data], Huffington Post , 20 de marzo, 2013, huffpost.com/entry/cia-gus-hunt-big-data_n_2917842.

72 Editorial, «How China corralled 1 Million Uighurs into concentration camps» [Cómo China cercó un millón de uighurs en campos de concentración], The Washington Post , 29 de febrero, 2020, washingtonpost.com/opinions/global-opinions/aspreadsheetofthoseinhell-how-china-corralled-uighurs-into-concentration-camps/2020/02/28/4daeca4a-8c8-1ea-b68-01ecfec2532_story.html.

73 Lanchester, John, «Document number nine» [Documento número nueve], London Review of Books , 10 de octubre, 2019, lrb.co.uk/the-paper/v41/n19/john-lanchester/document-number-nine.

74 Strittmatter, Kai, We have been harmonized. Life in China’s Surveillance State [Nos han armonizado. La vida en el Estado vigilante chino], trad. al inglés: Ruth Martin, Old Street Publishing, Londres 2019, loc. 1213, Kindle.

75 Id., loc. 1224, Kindle.

76 Kundera, Milan, The unbearable lightness of being, trad. al inglés: Michael Henry Heim, Harper & Row, Nueva York, 1984, p. 112-113. Ed. esp.: La insoportable levedad del ser, trad.: Fernando de Valenzuela, Tusquets, 1995.

77 Twenge, Jean, «Have smartphones destroyed a generation?» [¿Han destruido los teléfonos inteligentes a toda una generación?], The Atlantic, septiembre de 2017, theatlantic.com/magazine/archive/2017/09/has-the-smartphone-destroyed-a-generation/534198/.

78 Havel, Václav, The power of the powerless. Citizens against the State in Central-Eastern Europe , trad. al inglés: Paul Wilson, M. E. Sharpe, Armonk, NY, 1992, p. 39. Ed. esp.: El poder de los sin poder y otros escritos, Ediciones Encuentro, Madrid 2013, p. 43.

79 Havel, Václav, The power of the powerless. Citizens against the State in Central-Eastern Europe , trad. al inglés: Paul Wilson, M. E. Sharpe, Armonk, NY, 1992, pp. 39-40. Ed. esp.: El poder de los sin poder y otros escritos, Ediciones Encuentro, Madrid 2013, pp. 44-45.

80 Havel, Václav, The power of the powerless. Citizens against the State in Central-Eastern Europe , trad. al inglés: Paul Wilson, M. E. Sharpe, Armonk, NY, 1992, p. 45. Ed. esp.: El poder de los sin poder y otros escritos , Ediciones Encuentro, Madrid 2013, pp. 52-53.

81 Victims of Communism Memorial Foundation, Annual Report on US Attitudes toward Socialism, Communism, and Collectivism, Washington, DC 2019, victimsofcommunism.org/2019-annual-poll.

82 Nicolae, Laura M., «100 Years. 100 Million Lives. Think Twice» [100 años. 100 millones de vidas. Piénsatelo dos veces], The Harvard Crimson , 20 de noviembre, 2017, thecrimson.com/article/2017/11/20/nicolae-one-hundred-million/.

83 Kundera, Milan, The book of laughter and forgetting, trad. al inglés: Michael Henry Heim, Viking, NY, 1987, p. 187. Ed. esp.: El libro de la risa y el olvido, trad.: Fernando de Valenzuela, Tusquets, 2013, p. 175.

84 Connerton, Paul, How societies remember [Cómo recuerdan las sociedades], Cambridge University Press, Cambridge 1989, p. 3.

85 Kołakowski, Leszek, Is God happy? Selected essays [¿Es feliz Dios? Selección de ensayos] Penguin Classics, Nueva York 2012, p. 60.

86 Cardenal Joseph Ratzinger, «Homilía pro eligendo Romano Pontifice», 18 de abril, 2005, http://www.vatican.va/gpII/documents/homily-pro-eligendo-pontifice_20050418_sp.html.

87 Connerton, Paul, How societies remember [Cómo recuerdan las sociedades], Cambridge University Press, Cambridge 1989, p. 73.

88 Bullough, Oliver, The last man in Russia. The struggle to save a dying nation [El último hombre en Rusia. La lucha por salvar una nación agonizante], Basic Books, Nueva York 2013, p. 42, o loc. 788 de 5895, Kindle.

89 Benda, Václav, The long night of the watchman. Essays by Václav Benda, 1977-1989 [La larga noche del vigilante. Ensayos de Václav Benda, 1977-1989] ed. F. Flagg Taylor IV, trad. Barbara Day, St. Augustine’s Press, South Bend, IN 2017, p. 218.

90 Scruton, Roger, Notes from Underground [Notas desde la clandestinidad], Beaufort Books, Nueva York 2014, p. 5455, o loc. 760 de 3188, Kindle.

91 Benda, Václav, The long night of the watchman. Essays by Václav Benda , 1977-1989 [La larga noche del vigilante. Ensayos de Václav Benda, 1977-1989] ed. F. Flagg Taylor IV, trad. Barbara Day, St. Augustine’s Press, South Bend, IN 2017, p. 222.

92 Id., p. 225.

93 Id., pp. 225-226.

94 Id., p. 226.

95 Id., p. 228.

96 Dreher, Rod, La opción benedictina. Una estrategia para los cristianos en una sociedad postcristiana, trad. Consuelo del Val, Ediciones Encuentro, Madrid 2018.

97 Ndt. Merry quiere decir «alegre».

98 Krč méry, Silvester, This saved us. How to survive brainwashing [Esto nos salvó. Cómo sobrevivir al lavado de cerebro], publicado por el autor, 1996, p. 81.

99 Krč méry, Silvester, This saved us. How to survive brainwashing [Esto nos salvó. Cómo sobrevivir al lavado de cerebro], publicado por el autor, 1996, p. 100.

100 Bullough, Oliver, The last man in Russia. The struggle to save a dying nation [El último hombre en Rusia. La lucha por salvar una nación agonizante], Basic Books, Nueva York 2013, p. 85, o loc. 1594 de 5895, Kindle.

101 Calciu, George, Interviews, homilies, and talks [Entrevistas, homilías y charlas], St. Herman of Alaska Brotherhood, Platina, CA, 2010, p. 187.

102 Solzhenitsyn, Aleksandr, The Gulag Archipelago 1918-1956, trads. Thomas P. Whitney y Harry Willetts; ed. Edward E. Ericson Jr., Perennial, Nueva York 1983, p. 86, nota 1 del cap. 9.

103 Dann, Carrie, «‘A deep and boiling anger’. NBC/WSJ poll finds a pessimistic America despite current economic satisfaction» [«Una intensa y asfixiante rabia». Según una encuesta de NBC/WSJ, los Americanos se muestran pesimistas a pesar de la satisfacción económica], NBC News, 25 de agosto, 2019, nbcnews.com/politics/meet-the-press/deep-boiling-anger-nbc-wsj-poll-finds-pessimistic-america-despite-n1045916.

104 Kierkegaard, Søren, Provocations. Spiritual writings of Kierkegaard, Plough Publishing, Farmington, PA, 1999, p. 85.

105 Id., p. 88.

106 Krč méry, Silvester, This saved us. How to survive brainwashing [Esto nos salvó. Cómo sobrevivir al lavado de cerebro], publicado por el autor, 1996, p. 56.

107 Id., p. 163.

108 Solzhenitsyn, Aleksandr, The Gulag Archipelago 1918-1956, trads. Thomas P. Whitney y Harry Willetts; ed. Edward E. Ericson Jr., Perennial, Nueva York 1983, p. 313.

109 «Testimony of Rev. Richard Wurmbrand before the US Senate (1966). Communist exploitation of religion» [Testimonio del Rev. Richard Wurmbrand ante el Senado de EE.UU. (1966). Explotación comunista de la religión], 6 de mayo, 1966, Joseph Smith Foundation , josephsmithfoundation.org/testimony-of-rev-richard-wurmbrand-before-the-u-s-senate-1966-communist-exploitation-of-religion/.

110 Id.

111 Wurmbrand, Richard, The midnight bride, Living Sacrifice, Bartlesville, OK, 2009, loc. 713 de 3025, Kindle.

112 Calciu, George, Interviews, homilies, and talks [Entrevistas, homilías y charlas], St. Herman of Alaska Brotherhood, Platina, CA, 2010, p. 109.

113 Calciu, Interviews , 110.

114 Calciu, Interviews , 111.

115 Calciu, Interviews , 112.

116 Calciu, Interviews , 131.

117 Wurmbrand, Richard, In God’s underground , Living Sacrifice, Bartlesville, OK, 2004, loc. 661, Kindle.

118 Huxley, Aldous, Un mundo feliz , Editores Mexicanos Unidos, 1985, p. 203.

119 Gleiman, Lubomir, From the Maelstrom. A pilgrim’s story of dissent and survival in the twentieth century [Desde el Maelstrom. La historia de disentimiento y supervivencia de un peregrino en el siglo XX], Author House, Bloomington, IN, 2011, p. 103.

120 Solzhenitsyn, Aleksandr, «Live Not by Lies!» [¡Vivir sin mentiras!], en Orthodoxy Today , ultimo acceso: 2 de junio, 2020, orthodoxytoday.org/articles/SolhenitsynLies.php. Traducción al español: prodavinci.com/vivir-sin-la-mentira/.