Sommarie
La Vie de Gautama, de sa naissance à son rôle de professeur :
À 29 ans, le jeune prince s’en va dans l’errance (Canon pali) :
Bouddha discutant avec Mara, la personnification du mal (Canon pali) :
Des passants remarquent sa sereine radiance et sa capacité d’attention (Canon pali) :
Un roi se demande : « Pourquoi es-tu parti ? »
Il pratique des austérités extrêmes dans la forêt :
Il affronte la crainte et la terreur bille en tête :
Il abandonne ses austérités (Canon pali) :
L’Éveil suprême (Canon pali) :
Le Bouddha examine les lois de causes et effets (Canon pali) :
Le Bouddha se demande, « Qui devrais-je vénérer comme maître ? » :
Il se demande, « Devrais-je enseigner le Dharma aux autres ? » :
Le Premier Sermon de Bouddha au groupe des cinq ascètes (Canon pali) :
La vie de Gautama au commencement de son ministère public jusqu’à sa mort
Ses enseignements, toujours pratiques, incluent des leçons de base sur les bonnes manières :
… des leçons sur la manière de traiter ses parents :
… des leçons sur la valeur de la générosité :
… sur les fruits du comportement vertueux :
… sur les inconvénients de tous les plaisirs des sens, même célestes :
… sur la valeur du renoncement :
… et sur les Quatre Nobles Vérités :
En résumé, le Bouddha enseigne la manière de réaliser le bonheur véritable et durable, le nirvana :
Sa réputation se propage (Canon pali) :
Il voyage énormément, enseignant à des milliers de disciples laïcs (Canon pali) :
… de gens de toutes les castes et de toutes les conditions :
Le Bouddha enseigne à sa famille, y compris à son fils Rahula :
… sa belle-mère, Mahapajapati Gotami :
… et il guide son frère, Nanda, jusqu’à l’état d’arahant :
Le Bouddha recommande quatre sites de pèlerinage :
Des milliers de personnes pleurent l’imminent décès du Bouddha :
Tant que le Noble Octuple Sentier est suivi, il y aura des arahants :
Les paroles d’adieu du Bouddha :
L’Inde, le Sri Lanka et les pays d’Asie Centrale
La Thaïlande et l’Asie du Sud-Est